La coscienza di ogni persona è di grande interesse per le caratteristiche individuali della percezione della vita e delle reazioni mentali alla realtà attuale. Per migliaia di anni, i migliori filosofi del mondo hanno dato diverse valutazioni della coscienza umana.
Aristotele
Aristotele (384-322 a. C.) - l'antico filosofo greco, studente di Platone e mentore di Alessandro Magno, crede che la coscienza umana esista separatamente dalla materia. In questo caso, l'anima umana è portatrice di coscienza. Il lavoro dell'anima, cioè la coscienza, secondo Aristotele, è divisa in 3 sfere di attività: vegetale, animale e razionale. La sfera della coscienza vegetale si occupa della nutrizione, della crescita e della riproduzione, la coscienza animale è responsabile dei desideri e delle sensazioni e un'anima intelligente ha la capacità di pensare e riflettere. È solo grazie alla parte intelligente della coscienza umana che un individuo differisce dagli animali.
Bonaventura Giovanni
Bonaventura Giovanni (1221-1274) - autore di scritti filosofici e religiosi del Medioevo. Nel suo trattato La guida dell'anima a Dio, Giovanni dice che l'anima umana ha in sé una luce permanente, nella quale si conservano verità incrollabili. La ragione basa la sua comprensione di tutto ciò che esiste solo sulla base della conoscenza esistente. L'immagine di Dio è nell'anima e nella coscienza di una persona tanto quanto è capace di percepire il divino nella sua vita. La coscienza umana giudica se stessa e le leggi in base alle quali vengono formulati i giudizi sono inizialmente impresse nell'anima. Soprattutto, la coscienza e l'anima di una persona sono guidate dal desiderio di raggiungere la beatitudine.
Pico della Mirandola
Pico della Mirandola (1463-1494) fu un colto aristocratico e filosofo del Rinascimento. Nei suoi scritti nota che la conoscenza umana, che si chiama razionale, infatti, è alquanto imperfetta, perché instabile e tende a cambiare periodicamente.
Diderot Denis
Diderot Denis (1713-1784) - Filosofo materialista e ateo francese. Nelle sue opere “Sull'uomo. L'unità del corpo e dell'anima”Denis osserva che quando una persona si sente sana, non presta attenzione a nessuna parte del corpo. La vita umana, secondo il filosofo, può continuare senza cervello; tutti gli organi possono lavorare da soli e agire isolatamente. Tuttavia, la persona stessa vive ed esiste solo in un punto del cervello, dove è presente il suo pensiero. Allo stesso tempo, la coscienza umana rappresenta un essere così complesso, mobile e sensibile, i cui pensieri e sentimenti non possono essere spiegati senza un corpo.
Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer (1788-! 860) - pensatore tedesco e fondatore dell'irrazionalismo. Il filosofo chiama la coscienza umana uno dei fenomeni più misteriosi della conoscenza umana. Nel cuore di una persona, secondo Schopenhauer, c'è una volontà che domina l'intelletto. La coscienza è strettamente connessa con il mondo e la natura, incapace di separarsi dalla totalità delle cose e di resistervi. Non può comprendere il mondo da solo ed essere obiettivo. La conoscenza della morte e della sofferenza umana dà all'intelletto uno slancio alle riflessioni metafisiche e una certa comprensione del mondo. Tuttavia, come osserva Schopenhauer, non tutte le persone hanno una forte coscienza e il bisogno metafisico dell'anima può essere abbastanza poco impegnativo. Per metafisica, il pensatore intende qualsiasi presunta conoscenza che vada oltre i limiti dell'esperienza possibile.
