L'espressione "l'abito è una seconda natura" fu usata per la prima volta dall'antico filosofo greco Aristotele, sebbene divenne veramente alata grazie al Beato Agostino. I pensatori antichi credevano che alcune abitudini potessero essere così radicate da non differire in alcun modo dai tratti caratteriali.
Concetto di abitudine
Parlando degli attaccamenti umani, Agostino sosteneva che rinunciare a certe abitudini a volte non è meno difficile che cambiare tratti della personalità. Non tutte le persone, infatti, sono in grado di condividere in modo univoco abitudini consolidate e tratti caratteriali, spesso confondendole l'una con l'altra. Per capire quale parte della personalità è costituita da credenze interne e quale parte sono abitudini stabilite, prima di tutto, è consigliabile determinare la terminologia.
Agostino il Beato - teologo, predicatore e filosofo vissuto nel IV secolo d. C. Considerato il fondatore della filosofia cristiana.
Quindi, secondo la definizione del dizionario, un'abitudine è un corso d'azione formato nel corso di ripetizioni regolari in una data situazione. Una caratteristica dell'abitudine è che una persona inizia a sentire il bisogno di agire in questo modo, anche se le circostanze esterne non lo richiedono. Da un punto di vista fisiologico, ciò è dovuto all'emergere delle cosiddette connessioni nervose consolidate, che consentono di reagire più rapidamente a una situazione. In poche parole, l'esecuzione di azioni abituali non richiede che una persona abbia un pensiero o una riflessione preliminare, ma avviene automaticamente. Allo stesso tempo, una persona sperimenta inconsciamente la soddisfazione, poiché anche la dipendenza emotiva è caratteristica delle abitudini.
Devo rinunciare all'abituale?
In effetti, molte persone non si preoccupano di analizzare i propri modelli comportamentali sulla base della convinzione che il meglio sia nemico del bene. Ecco perché può essere molto difficile separare un'abitudine formata da un tratto caratteriale innato. D'altra parte, per la maggior parte delle persone, la presenza di dipendenze non è un problema significativo, quindi non hanno bisogno di tale analisi. Per loro, l'abitudine diventa davvero una seconda natura. Tuttavia, se intendi comprendere appieno i motivi delle tue azioni, ha senso determinare quale parte della tua personalità è costituita da abitudini profondamente radicate.
La parola dipendenza ha diversi significati. Quindi, in farmacologia, significa un graduale indebolimento della reazione a un particolare farmaco. Tuttavia, esiste una comprensione simile della dipendenza in psicologia.
Il fatto è che la presenza di abitudini può rallentare la crescita personale di una persona. Non per niente Alexander Pushkin ha definito l'abitudine "un sostituto della felicità". Spesso le persone sono in grado di rinunciare a prospettive allettanti per non sconvolgere il modo di vivere stabilito. Questa incapacità di sacrificare le proprie abitudini a favore di un ulteriore sviluppo può avere un effetto dannoso non solo sulla formazione della personalità in termini psicologici, ma anche sulla crescita professionale, sullo stato sociale e sulla vita personale. Non importa quanto possa essere radicata un'abitudine, devi essere in grado di rinunciarvi per qualcosa di più significativo - dopo tutto, stai solo superando la dipendenza e non stai affatto cercando di cambiare il tuo personaggio.
