Nell'antica Grecia, oratoria, la capacità di condurre una conversazione, difendere il proprio punto di vista e persuadere gli avversari era molto apprezzata. Non è un caso che molti dei termini legati all'arte della discussione e della polemica siano di origine greca. Uno di questi termini è eristica. Che cos'è?
Da dove viene la parola "eristica"?
Tradotto dall'antica lingua greca, "eristics tehne" significa "l'arte di discutere" e "eristikos" significa "discutere". Cioè, l'eristica è la capacità di discutere, di condurre controversie con gli avversari.
Sembrerebbe che non ci sia nulla di sbagliato in una tale definizione, perché ognuno ha il diritto al proprio punto di vista, convinzioni e, di conseguenza, il diritto di contestare qualsiasi questione di suo interesse. Tuttavia, ad esempio, il grande scienziato e filosofo Aristotele disapprovava l'eristica, definendola l'arte di argomentare con mezzi disonesti. Come mai?
Il fatto è che inizialmente gli aderenti all'eristica hanno fissato il loro obiettivo principale per ottenere la vittoria nella disputa, convincendo l'avversario del peso delle loro argomentazioni, ma nel tempo il loro comportamento è completamente cambiato. Ora hanno cercato non tanto di convincere l'avversario che avevano ragione (il che è comprensibile e naturale), ma di ottenere la vittoria in qualsiasi modo, indipendentemente dalle argomentazioni di chi, le argomentazioni sembrano più plausibili. Allo stesso tempo, non disdegnavano nemmeno i metodi indegni: mentire, condurre una discussione ad alta voce, andare sul personale.
Non è un caso che la parola "eristikos" significhi non solo "litigare", ma anche "scontroso".
La disintegrazione dell'eristica in dialettica e sofismi
A poco a poco, due direzioni filosofiche si sono staccate dall'eristica: la dialettica e il sofismo. Il termine "dialettica" fu usato per la prima volta dal famoso filosofo Socrate, che lo usò per riferirsi all'arte di convincere gli oppositori della loro correttezza attraverso una discussione generale della questione, del problema e un'attenta considerazione di tutti gli argomenti, tenendo conto delle opinioni di ciascuna delle parti.
"Sofisma" significava ottenere la vittoria in una disputa usando argomenti, affermazioni che sembrano assurde e violano tutte le leggi della logica, ma che con una considerazione superficiale e frettolosa potrebbero sembrare vere.
Aristotele ha effettivamente equiparato l'eristica al sofisma.
Un ulteriore sviluppo delle opinioni di Aristotele su questo problema furono le opere di Arthur Schopenhauer. Questo famoso filosofo chiamò l'eristica l'arte della spada spirituale con l'unico scopo di rimanere nel giusto.
Attualmente, la demagogia può essere considerata la più simile all'eristica. Dopotutto, l'obiettivo fondamentale del demagogo è esattamente lo stesso: convincere della sua rettitudine, non disdegnare le bugie e altri metodi indegni.
