Carl Gustav Jung è noto come socio della scuola psicoanalitica di Z. Freud e fondatore della psicologia analitica. Nella sua ricerca ha scoperto che il processo di formazione della relazione "soggetto-oggetto" è dovuto a specifici atteggiamenti interni. A questo proposito, sono stati identificati due gruppi principali, opposti.
La natura conosce solo due modi per preservare la vitalità dell'individuo. Nel primo caso si ha una fertilità abbastanza elevata e una capacità di difesa dell'organismo relativamente bassa. Nel secondo, c'è una varietà di mezzi di autodifesa in un individuo con fertilità relativamente bassa. Se questa legge biologica viene applicata a una persona, si scopre che un gruppo è focalizzato su oggetti ed eventi del mondo esterno, mentre l'altro dirige la maggior parte della sua energia per creare comfort soggettivo. L'analisi di queste caratteristiche ha permesso a Jung di distinguere i tipi estroverso e introverso.
Tipo psicologico estroverso
L'atteggiamento estroverso è caratterizzato da un atteggiamento positivo nei confronti dell'oggetto. Una persona è costantemente coinvolta in eventi in corso, si dissolve completamente in essi. Le persone estroverse sono solitamente socievoli, allegre (se c'è un ciclo di eventi), cambiano facilmente. Ma l'apparentemente alto grado di adattamento ha un aspetto negativo. L'attrattiva dell'esterno è dannosa per il mondo interiore. Questo può manifestarsi come incoerenza, incapacità di concentrazione, mancanza di puntualità e abbandono dei sentimenti interiori e della salute.
Tipo psicologico introverso
Gli introversi trattano il mondo oggettivamente in modo astratto. Cercano di sminuirne l'importanza e di creare le condizioni per il comfort interiore. Qualsiasi evento esterno viene visto e valutato attraverso il prisma del soggettivo. Queste sono persone che amano la solitudine, sono laconiche tra estranei, non si "ammalano" con le tendenze della moda, gli insegnamenti, ecc., Non mostrano attività inutili. Hanno un mondo interiore ricco e una sensibilità speciale. Ma l'incapacità di valutare la realtà oggettiva li rende vulnerabili.
